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  • 问:器官移植是否会妨碍往生?

    我们的生命体,由寿、暖、识三部分构成。寿,是一期生命的期限;暖,是色身的温度;识,是精神系统。当色身败坏,寿终正寝后,识会离开色身,体温也会随着识的离去而降低。所以,死亡后身体很快会变凉,就说明识已离开。那时的色身,不过是我们废弃的一间屋子而已。而在识尚未完全离开时,对亡者进行解剖,确实会对他造成伤害。 对亡者来说,临终一念非常重要。如果在那时生起嗔心,很容易堕落恶道。而带着善心离去,更...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10084177857.html
  • 问:地藏菩萨是如何救度地狱众生呢?

    地狱里的众生的确是无法修行的。但地藏菩萨为什么还是要度他们呢?就说明地藏菩萨的慈悲,正所谓难行能行。地狱中的众生在地藏菩萨的教化下,加持下,也许他的善根成熟,一念善心生起,他有可能当下就脱离地狱道。即使不能这样的话,也能让他们种下一点善根,这善的种子还能够在将来引导他修学佛法。我们在座的哪一位能保证自己不是从地狱里出来的呢?我们现在能接受佛法,也许就是因为当初在地藏菩萨那里种下了一点善根。...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10140378122.html
  • 蜘蛛丝的力量

      说一日佛祖坐于花园的井边向下望去,看到无数生前作恶多端的人正因自己的邪恶而饱受地狱之火的煎熬。   此时,一个江洋大盗透过地狱之火看到了慈悲的佛祖,立刻向佛祖发出了呼救。佛祖以他慈悲的目光看到此盗生前虽然杀人越货,无恶不作。但是有一次走路正要踩到一只蜘蛛 的时候,却突然动了善心,移开脚步使其得以存活,不想成了一生中罕见的善事。   佛祖决定用用那小蜘蛛的力量来救他脱离苦海。一根...

    佚名

    |故事|慈悲|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/06/23185884058.html
  • 问:如何修福报?

    助益。 总之,常存善心、动善念、行善事、供养诸佛菩萨等,常做这些事则善种子与善名色自然会增加,这就是修得福报。...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/07/07011585723.html
  • 庆赞中元 灵鹫山与永和小区联合普度

    祭拜。这个源自佛教的盂兰盆会,与道教中元水官赦罪科仪融合成的习俗,向来为华人社会重视。而这个月也是佛教里面的孝亲月,提醒人人孝亲感恩、欢喜布施、广发善心、解救众生身心苦痛,共创和谐生活时空。...

    佚名

    |两岸|台湾佛教|灵鹫山|中元普度法会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/09/09272890776.html
  • 当机者说-布施

    善心的增长与培养  我常常会给街头遇见和种种乞讨者一些小小的布施,有时也很慷慨大方,多时仅仅能布施三两个烧饼钱。有次我和一位居士去五台山礼佛,在门口遇见很多求施的残疾人,口念佛号,我悄悄对那居士说:“他们都是菩萨啊,教我们善心常存”。  我并不富有,衣食住行的困扰比他们好一点,我是个苦行居士。  我乐于布施的原因在于:培养一种善心。一次布施一二元或十几元,是培养善心,不忘慈悲的良机。有次我给一位...

    雪鸿

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23220439433.html
  • 心念处(cittanupassana)

    心」是指与贪欲同时生起的八种欲界不善心。贪欲是一种心所,它与心同时生起、同时坏灭、取同样的目标、依靠同样的依处而生起。如此与贪欲紧密结合的心称为「有贪欲的心」。根据《阿毗达摩藏》,有八种心以贪为根而生...不生起苦受或乐受时,你的心是舍俱的贪根心。  此外还可依据贪心是主动生起或被动生起而分类,因此总共分成八种贪根心。  「没有贪欲的心」可分为三种,即世间善心、世间果报心与世间唯作心。「没有贪欲的心」一...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07101749348.html
  • 东林慈善功德会广州联络处正式成立

    法师与志愿者合影 3月9日上午,江西省庐山东林慈善功德会广州联络处成立仪式在海珠北路珠海特区大酒店举行。广州佛教居士、东林慈善功德会志愿者、社会善心人士共60多人参加了...上大下安法师,尊敬的上道下元法师,尊敬的上镜下义法师,尊敬的谭敏居士,尊敬的社会各界善心人士,尊敬的东林慈善功德会各位志愿者: 大家好!今天是一个我们所有的人都祈望已久、倍感喜悦的好日子,为...

    东林慈善

    |东林慈善|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/11121336323.html
  • 死的心

    有三种心理情况,一种是以善心而死,还有一种是以不善心而死,还有一种是以无忌的心而死,有三个。首先,我说说以善心而死,这是什么呢?[藏文]当我们要即将要面对死亡的时候,无论是自己主动想起来,还是旁边的人提醒自己想起来,一定以虔诚地信仰佛宝、法宝、僧法,以及菩提心啊,布施、持戒、忍辱、精进等等的一些善心而阵亡者啊,那叫善心而死。好,你们现在就知道善心而死就行了。然后,[藏文]那以这个所谓的善心而死和...

    夏坝仁波切

    |死|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/06/0908244639.html
  • 证严法师谈“善美”

      善是什么?   师言:“善就是‘智慧’——智是‘分别智’,慧是‘平等慧’;有了智慧,就有了善和美。”   又言:“善不能以威权行之;也就是不能用善心为名,把己意强加在别人身上。”   慈悲和“善”的关系如何?   师言:“光有慈悲而缺少智慧,有时也会生出毛病来的。最浅近的例子,像当前社会上常发生善心人被骗的事,如此,慈悲不仅未能达到善的理想,反而助长了骗徒的罪行。我们要在...

    证严法师

    |证严|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/02/0921023131.html